Martyrs d’Úbeda, en 1368, la ville d’Úbeda fut attaquée par le royaume nazari de Grenade et la Maison de la Très Sainte Trinité et son église furent détruites. Les assaillants prirent 42 trinitaires et les gardèrent en captivité. Parmi ceux-ci, seulement 9 réussirent à s’échapper. La plupart d’entre eux y sont morts aux mains des musulmanes qui brûlèrent ensuite les corps et d’autres furent emmenés captifs à Grenade, mais aucun n’y est arrivé vivant.

Antonio da Conceiçao, les trinitaires chaussés portugais, avec Joseph de la Mère de Dieu et Ignace Tavares, ont accompli une rédemption de 232 captifs en 1579 à Marrakech. Ils furent conduits par Joseph de la Mère de Dieu à Mazagan, une place portugaise africaine fortifiée, et de là à Lisbonne. Pendant ce temps, Ignace et Antoine restèrent dans la ville pour soigner les malades et soigner sacramentellement les captifs. Ils ont été emprisonnés à plusieurs reprises pour leur zèle ministériel. Ils ont fait une nouvelle rédemption de 200 captifs, qui ont été accompagnés en Espagne par l’ambassadeur. Les rédempteurs ont été dénoncés devant le roi du Maroc pour ne pas avoir payé l’impôt de la cinquième partie de la rançon. Lorsqu’ils ont refusé de payer cette taxe parce qu’ils la jugeaient abusive, ils ont été emprisonnés jusqu’à ce que l’ambassadeur espagnol Venegas de Córdoba se porte garant. Antonio fut emprisonné en 1587, accusé de promouvoir le christianisme et de chercher à amener certains soldats à abjurer la foi islamique. Dans le donjon il tomba malade, c’est Ignacio Tavares lui-même qui lui apporta le viatique. Avec une grande simplicité, il dit au revoir à ses compagnons de captivité et mourut le 20 mai 1589. Il a été enterré dans le cimetière chrétien situé en périphérie de la ville. Il mourut dans la gloire de la sainteté. Rapidement, une demande fut acheminée afin que les données de sa vie et de sa mort soient recueillies en vue du processus de sa canonisation, mais tout fut paralysé et aucune étape ne fut franchie dans ledit processus.

Ignacio Tavares, mourut martyr dans le donjon de Marrakech en 1592, où, après la mort du P. Antonio, il continua à aider les prisonniers chrétiens et à en libérer autant que possible.

Bernardo de Monroy (1559-1622) était trinitaire chaussé espagnol et rédempteur des Captifs. Il mourut dans les cachots d’Alger après treize ans de captivité avec Juan de Palacios et Juan del Águila. Son corps est le seul qui a pu être récupéré et il est inhumé dans la chapelle de la maison trinitaire d’Andújar.

Juan de Palacios (1560-1616), trinitaire chaussé espagnol et rédempteur des captifs, il mourut dans les donjons d’Alger après sept ans de captivité avec Bernardo de Monroy et Juan del Águila.

Juan del Águila (1563-1613), trinitaire chaussé espagnol et rédempteur des captifs, il mourut dans les donjons d’Alger après quatre ans de captivité avec Bernardo de Monroy et Juan de Palacios.

Détails des trois martyrs espagnols d’Alger

Le 9 mars 1609, les trois rédempteurs nommés par le ministre provincial de Castille, Bernardo de Monroy, Juan de Palacios et Juan del Águila, s’embarquèrent à Denia en route pour Alger, où ils arrivèrent finalement le 1er avril après avoir surmonté de nombreux dangers météorologiques et évité des attaques de pirates. Le huitième jour après Pâques, ils commencèrent à vendre la marchandise et à soigner les sauveteurs. Jusqu’à la mi-mai 1609, ils sauvèrent 130 captifs chrétiens, dont 69 furent libérés directement du fonds de rachat du constable de Castille. Une fois le rachat terminé et tous les droits de bateau et de départ payés, Monroy était sur le point de rentrer en Espagne avec les captifs libérés le 13 mai, et déjà sur le bateau, un émissaire vint le voir, lui demandant de comparaître immédiatement devant le Duán (conseil de direction). C’est alors qu’il fut informé de sa détention en tant que prisonnier. La raison en était que Fatima, une fille d’environ 10 ans, fille de Mamet Axá, un puissant Turc de la ville, avait été emprisonnée par les Génois et après l’avoir sauvée à Livourne, il avait appris qu’elle avait été baptisée de force à Calvi, port de la Corse, par l’évêque de Saona. Le Duán avait décidé de tenir les trois rédempteurs trinitaires, révoquant la liberté accordée aux 103 captifs, et forçant Bernardo de Monroy à organiser le retour de la fille. Cette ambassade n’était pas entre les mains des rédempteurs trinitaires et, le samedi 16 mai, ils furent emprisonnés à la résidence du Roi, où ils reçurent de mauvais traitements, furent placés dans des prisons étroites et reçurent une mauvaise nourriture. La pression diplomatique était grande pendant la captivité des trois religieux. Tous les gouvernements chrétiens d’Europe et le pape lui-même écrivirent de nombreuses lettres aux autorités musulmanes d’Alger et de l’Empire ottoman pour libérer les religieux et les captifs pour lesquels la rançon avait été versée. Toutes les pressions furent vaines.

Dans les années de prison, ils ont développé un important ministère auprès des captifs, les aidant à maintenir la foi et à résister aux épreuves. Ils administraient les sacrements et les guérissaient de leurs blessures. Même, avec la permission des Bajás, ils fondèrent un hôpital en 1612 à l’intérieur des donjons. Celui-ci qui comprenait une petite pièce comme une église avec le titre de la Très Sainte Trinité. Devant l’hôpital se trouvaient un médecin-barbier de Lavaxos et une infirmière. Le médecin, Pedro de Torres Miranda, originaire de Madrid, fut brûlé vif pour avoir refusé de renier sa foi. De la prison, ils continuèrent leur travail de rédemption et amenèrent de nombreux captifs sur les terres chrétiennes. Dans une lettre datée du 9 janvier 1613, Monroy parle de 58 sauvés, et dans une lettre datée du 29 avril 1615, il parle de plus de 400, en provenance des Trinitaires de Madrid, en particulier de Simon de Rojas qui, comme ministre provincial de Castille, leur a envoyé 60 000 réales à une occasion et 22 000 réales à une autre.

Tous trois sont morts d’une mort naturelle, après avoir subi d’innombrables souffrances et de mauvais traitements. Juan del Águila meurt le 5 juin 1613, Juan de Palacios le 20 septembre 1616 et Bernardo de Monroy le 31 juillet 1622. 

Lucien de Herault, trinitaire chaussé de la réforme française, Rédempteur de Captifs. Lors de la rédemption d’Alger en 1645, après la libération du Trinitaire Boniface Dubois, otage en 1643, et de 110 captifs, Anne d’Autriche lui ordonna de sauver trois religieux franciscains capucins. Il mourut le 22 décembre 1645 au bout de ses souffrances, de la faim et de la maladie.

Cornélius O’Connor est né à Adare, diocèse de Limerick en Irlande. Après avoir été ordonné prêtre à Bruxelles, il est allé prêcher en Angleterre, où il a vécu de nombreuses épreuves. Sachant que sa mère était emprisonnée à cause de sa foi catholique, il est retourné en Irlande afin d’y renouveler l’Ordre trinitaire. À cet égard, il se rendit à Paris pour rencontrer le ministre général Louis Petit qui l’a admis dans l’Ordre et lui a donné la permission de rouvrir la Maison trinitaire d’Adare. Le premier religieux à entrer fut Eugène Daly, tous deux sont partis faire leur noviciat à Clermont-en-Beauvais, en France. Nommé ministre, Cornélius d’Adare, alors qu’ils se rendaient en bateau en Angleterre, ils furent agressés par le pirate John Plunket qui obéit à l’ordre de jeter à la mer tous les religieux qu’il pouvait trouver. C’était le 15 janvier 1645.

Eugène Daly, martyr de la persécution de l’Angleterre avec Cornélius O’Connor en 1645.

Pierre de la Conception Garrido, est né à Porcuna, Jaén, en 1611. Après être resté veuf en 1649, il a consacré sa vie à soulager les souffrances des captifs chrétiens, tant en Afrique du Nord qu’en Amérique. Il devint un confrère trinitaire et collabora avec les Trinitaires d’Alger, surtout dans les hôpitaux des captifs. Avant de retourner à Alger, il a fait don de tous ses avoirs au couvent trinitaire de Madrid. Le vendredi 17 juin 1667, il entra dans une mosquée et prêcha la foi chrétienne devant tous. Deux jours plus tard, il a été condamné à mourir brûlé vif.

Jean de Jésus et Marie, trinitaire espagnol déchaux. Lors de la rédemption des années 1668-1669 à Fès, il était allé chercher à Ceuta l’argent de la rançon de 130 captifs. Cependant, la nouvelle qu’une fillette de 9 ans avait été baptisée de force à Gibraltar compliqua la mission. La rédemption fut suspendue, mais après avoir parlé au roi Huley Amí, il reçut l’autorisation d’aller chercher l’argent à Ceuta. Pendant le voyage, son navire fut attaqué par des corsaires et le frère Jean fut emmené captif à Alger où il fut vendu pour 2680 pesos. Il mourut dans les donjons avant d’avoir la possibilité d’être secouru, où il aida toujours ses compagnons de captivité.

Jean de la Nativité est né à Ubrique en 1750 et est entré chez les Trinitaires déchaux de Grenade en 1766. En 1807, il fut élu ministre général. Alors qu’il exerçait ce ministère, allant de Madrid à Alcalá, accompagné de son secrétaire, ils furent appréhendés par des soldats français qui les maltraitèrent et voulurent les obliger à renoncer à leur foi. Devant leur refus d’abjurer, ils furent fusillés le 4 décembre 1808. La bienheureuse Ana Maria Taigi de Rome a eu une vision quant à cette histoire et a raconté à son confesseur, le père Ferdinand, toute l’histoire telle qu’elle eu lieu.

Félix de la Sainte Famille (Uriarte Olaeta), né à Rigoitia, Biscaye, le 12 octobre 1903, prit l’habit trinitaire dans le Sanctuaire de Nuestra Senora Bien Aparecida le 3 octobre 1919. Il fit profession le 5 octobre de l’année suivante et sa profession solennelle à Cordoue le 21 mai 1925 et fut ordonné prêtre à Madrid le 17 décembre 1926. Il était à Antequera depuis peu de temps, mais il s’était déjà fait aimer à cause de sa simplicité et de sa joie de vivre. La population avait appris à le connaître puisqu’il allait de maison en maison en faisant la promotion de la restauration du temple qui avait subi un incendie « accidentel » le 30 avril 1935. En raison de l’atmosphère de persécution à Antequera, la communauté trinitaire s’enferma dans le couvent du 19 au 23 juillet 1936. Dans l’après-midi du 23, 45 hommes armés de fusils de chasse furent envoyés par le maire et entrèrent au couvent. La communauté se réunit dans l’église devant le tabernacle et la Vierge du Remède et le Père Félix, qui était sacristain, consomma toutes les espèces consacrées qui étaient au tabernacle. Félix fut mis à mort sur le trottoir de la rue Estepa tandis que Hipólito Belacortu, fut blessé.